八归·湘中送胡德华

八归·湘中送胡德华原文：

王乔吹笙缑山头，青厓白日声悠悠，凤凰之鸣感浮丘。感浮丘，上嵩高，驻红颜永无凋。
握手江湄感慨吟，月明千里故人心。故乡今向他乡别，顿觉离情异样深。
两峰对起。象阙端门云雾里。千嶂排空。虎节龙旗指顾中。箫韶妙曲。我试与听音韵足。借问谁传。松上清风石上泉。
浴殿陪书诏，甘泉忝侍臣。虚传游帝所，不复从时巡。效死终何日，馀生漫此身。攀髯如已矣，挥涕洒江滨。
旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户，尝嫌夷貊蠹南薰。几时征拜征西越，学著缦胡从使君。
家居通德旧儒门，南渡衣冠十代孙。阙里经书皆实行，考亭章句尽真言。犁牛曾见生骍犊，良马还期出大宛。岁月无情容易过，莫教人笑改金根。

八归·湘中送胡德华拼音解读：

wáng qiáo chuī shēng gōu shān tóu ，qīng yá bái rì shēng yōu yōu ，fèng huáng zhī míng gǎn fú qiū 。gǎn fú qiū ，shàng sōng gāo ，zhù hóng yán yǒng wú diāo 。
wò shǒu jiāng méi gǎn kǎi yín ，yuè míng qiān lǐ gù rén xīn 。gù xiāng jīn xiàng tā xiāng bié ，dùn jiào lí qíng yì yàng shēn 。
liǎng fēng duì qǐ 。xiàng què duān mén yún wù lǐ 。qiān zhàng pái kōng 。hǔ jiē lóng qí zhǐ gù zhōng 。xiāo sháo miào qǔ 。wǒ shì yǔ tīng yīn yùn zú 。jiè wèn shuí chuán 。sōng shàng qīng fēng shí shàng quán 。
yù diàn péi shū zhào ，gān quán tiǎn shì chén 。xū chuán yóu dì suǒ ，bú fù cóng shí xún 。xiào sǐ zhōng hé rì ，yú shēng màn cǐ shēn 。pān rán rú yǐ yǐ ，huī tì sǎ jiāng bīn 。
jiù dé xú fāng tiān xià wén ，dāng nián xióng shì jì qīng fēn 。jǐng tián yì zhèng guāng mán zhú ，fú jiē shēn ēn gé zhàng yún 。yǐ jiàn jiā xiáng shēng běi hù ，cháng xián yí mò dù nán xūn 。jǐ shí zhēng bài zhēng xī yuè ，xué zhe màn hú cóng shǐ jun1 。
jiā jū tōng dé jiù rú mén ，nán dù yī guàn shí dài sūn 。què lǐ jīng shū jiē shí háng ，kǎo tíng zhāng jù jìn zhēn yán 。lí niú céng jiàn shēng xīng dú ，liáng mǎ hái qī chū dà wǎn 。suì yuè wú qíng róng yì guò ，mò jiāo rén xiào gǎi jīn gēn 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

八归·湘中送胡德华相关翻译

⑪促席：彼此坐得很近。促：迫近。席：坐席。
②燃：燃烧。萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。釜：锅。泣：小声哭。
①黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。鸣蝉：蝉叫声。
④披衣：将衣服披在身上而臂不入袖。倒屣：急于出迎，把鞋倒穿。后因以形容热情迎客。语笑：谈笑。衡门：横木为门。指简陋的房屋。

八归·湘中送胡德华相关赏析

这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
“能消几日春”二句，是双承上面两句的曲意，即不但思妇禁受不起几番风雨，就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨，匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来，借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思，令人憔悴，令人瘦损，长此下去，如何是好呢？这里着一“又”字，说明这样的两地相思，已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春，不似年时镜中人，瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢，典雅而不堆垛，正是作者博搜精粹，蓄之胸中，自然吐属不凡，下笔如有神助。

作者介绍

饶节 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。