归园田居·其二

归园田居·其二原文：

月缺还复盈，木枯还复荣。如何泉下客，一死无重生。芳筵列时彦，栖栖见遗兄。昔同宾荐来，双璧价连城。今为失侣雁，徘徊哀且鸣。存亡一兴感，四座尽沾缨。孤坟背山郭，宿草萋以萦。死者亦何知，绻兹骨肉情。长歌欲相慰，弥使心怦怦。
御史乘＊刚直，庑车揽辔澄清。先声应播五羊城。一道凛然尊敬。庵外疏花破玉，枝头佳实调羹。催归不入秉钧衡。岂但动公诗兴。
颓然顽石，粹然妙蕴。全假全真，壁立万仞。
客子伤春旅鬓飘，况逢生日转无聊。行藏敢信今年是，事业堪嗟去日饶。乡国频年劳远梦，烽烟几处未全消。无端却怪檐前柳，青眼看人只恁骄。
水晶帘映宝灯明，海上移来不夜城。何似图书群玉府，青藜静对月三更。
念无凌风翮，啖汝洗儿果。莫笑侬无功，一字珠一颗。
吾交崔与范，取友得端良。直节晚仍苦，嘉名久更香。高怀轻世利，馀事入文章。万里缄哀恨，春风挽铎锵。

归园田居·其二拼音解读：

yuè quē hái fù yíng ，mù kū hái fù róng 。rú hé quán xià kè ，yī sǐ wú zhòng shēng 。fāng yàn liè shí yàn ，qī qī jiàn yí xiōng 。xī tóng bīn jiàn lái ，shuāng bì jià lián chéng 。jīn wéi shī lǚ yàn ，pái huái āi qiě míng 。cún wáng yī xìng gǎn ，sì zuò jìn zhān yīng 。gū fén bèi shān guō ，xiǔ cǎo qī yǐ yíng 。sǐ zhě yì hé zhī ，quǎn zī gǔ ròu qíng 。zhǎng gē yù xiàng wèi ，mí shǐ xīn pēng pēng 。
yù shǐ chéng ＊gāng zhí ，wǔ chē lǎn pèi chéng qīng 。xiān shēng yīng bō wǔ yáng chéng 。yī dào lǐn rán zūn jìng 。ān wài shū huā pò yù ，zhī tóu jiā shí diào gēng 。cuī guī bú rù bǐng jun1 héng 。qǐ dàn dòng gōng shī xìng 。
tuí rán wán shí ，cuì rán miào yùn 。quán jiǎ quán zhēn ，bì lì wàn rèn 。
kè zǐ shāng chūn lǚ bìn piāo ，kuàng féng shēng rì zhuǎn wú liáo 。háng cáng gǎn xìn jīn nián shì ，shì yè kān jiē qù rì ráo 。xiāng guó pín nián láo yuǎn mèng ，fēng yān jǐ chù wèi quán xiāo 。wú duān què guài yán qián liǔ ，qīng yǎn kàn rén zhī nín jiāo 。
shuǐ jīng lián yìng bǎo dēng míng ，hǎi shàng yí lái bú yè chéng 。hé sì tú shū qún yù fǔ ，qīng lí jìng duì yuè sān gèng 。
niàn wú líng fēng hé ，dàn rǔ xǐ ér guǒ 。mò xiào nóng wú gōng ，yī zì zhū yī kē 。
wú jiāo cuī yǔ fàn ，qǔ yǒu dé duān liáng 。zhí jiē wǎn réng kǔ ，jiā míng jiǔ gèng xiāng 。gāo huái qīng shì lì ，yú shì rù wén zhāng 。wàn lǐ jiān āi hèn ，chūn fēng wǎn duó qiāng 。

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归园田居·其二相关翻译

②划然：忽地一下。轩昂：形容音乐高亢雄壮。
⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。
①小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。白莲：白色的莲花。
①　　长沙王：指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅：官名，对诸侯王行监护之责。谪：贬官湘水：在今湖南境内，注入洞庭湖。贾谊由京都长安赴长沙必渡湘水。《离骚》赋：楚辞既称辞也称赋。汨罗：水名，湘水支流，在今湖南岳阳市境内。因自喻：借以自比。

归园田居·其二相关赏析

第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。
紧接三句“上苑繁华，西湖富贵，总付高歌。麒麟冢衣冠坎坷，凤凰台人物蹉跎”为第二层，提出了一个如何看待繁华富贵的问题。在作者看来，人世沧桑，荣华富贵如过眼烟云，而且与之相伴的也往往是“坎坷”和“蹉跎”，它没有什么值得称许的。前代的秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖，连同他们的文治武功，都已经成了樵唱渔歌的材料，历史上的功臣名将到而今都已成了地下的一坏黄土。即是说生死富贵都是没有意义，没有价值的。对富贵的否定也就衬托了对《录鬼簿》的褒扬，肯定了这部为缅怀故人、为曲坛名公才人立传的著作是万古不朽的，他的价值是超越千古的。
此词绝不同于一般滞于物象的咏物词，它纯然从空际著笔，空灵荡漾，不即不离，写出红白桃花之高标逸韵，境界愈推愈高远，令人玩味无极而神为之一旺。就艺术而言，可以说是词中之逸品。

作者介绍

释彪 诗僧。世次不详。《全唐诗》收《宝琴》诗1首，出《文苑英华》卷二一二。